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在广外教授媒体美学——DAAD短期客座讲师资助项目
Peter Matussek ( 锡根大学媒体美学教授 )
媒体美学专家们总是习惯用自己的理解方式来观察世界。人们对于一个陌生国度的了解,即便符合事实,也可能得出错误的结论。当我 2010 年 7 月受广东外语外贸大学邀请,第一次来到中国时,对于这种矛盾的体会特别强烈。广东外语外贸大学与德国锡根大学新建立了一个交换项目,该项目由 DAAD 短期讲师项目提供资助。

腾奕丹教授,Peter Matussek教授,刘齐生教授和DAAD德语教师Thomas Korytko
令我惊讶的不仅是这里有许多极具活力的现代化标识,而且是它们与极细腻的岭南文化的共存。如同其他许多大都市一样,广州的建筑也高耸入云,但是并不夸张,而是轻松活泼的;比如高达 600 米的广州塔是世界最高的电视塔,它的收腰扭转的格子式结构令人联想到米卡多游戏棒或签筒。还有,这里的人们虽然生活在经济增长速度最快的国家,他们的举止却相当内敛而得体。伟岸与柔和,意志力与善感性的并存,很难以一言蔽之。但这些相对立的特性却在这里获得统一 。
以上这些感受得来于我此次中国之行接近尾声时的广州一日游。方茜 ——广外德语系学生,将赴德国锡根大学交流——带我参观了陈家祠,并为我讲解各种令人叹为观止的木刻雕花。其中入口的大门上雕刻着一个鸟形的大茶壶,壶身巨大而壶嘴纤细。知识丰富的向导解释了这幅浮雕包含的儒家思想:即使有才能,也要慎言行。虽然在现代化的中国已经很难保持这个平衡,但是在中国短短四周的逗留时间里,我还是经常能感觉到这样的平衡。广东外语外贸大学德语系师生们的专业潜能和兼收并蓄的胸怀,就特别能令我感受到这种平衡。
广外的同事们主要对我所代表的日耳曼学的扩展研究方向——媒体文化科学——很感兴趣。正如我之前在两个活动上对这些同事和德语系新生说过的,这个扩展专业不是由外部进入日耳曼学的,而应追溯到德语言文学的起源。根据此专业首位代表学者 Moritz Heyne 先生的理解,德语言文学的任务是记录整个国家的精神生活及其发展过程所遗留下来的作品。这些作品不仅仅是文学方面的,还有那些艺术、手工艺和口头流传的( Moritz Heyne 1890 )。德语言文学的研究对象不仅是语言作品,而是整个"精神生活”,即文化;除文学以外,还应把表形文字、口头、人类行为学方面的作品,即我们现在所说的"媒体”考虑进去。在二次世界大战后媒体文化的研究才重新被纳入到日耳曼学的研究领域。纳粹统治期间德国民俗研究逐渐沦为所谓的"人民”的宣传,日耳曼学这个专业就被减少到语言学、文学和中世纪文学三个研究领域,以便防止意识形态的"堕落”。然而从 60 年代起,各种理论不断兴起(文化研究、思想发展史、新历史主义),这也证实了日耳曼学的自我限制急需被打破。结果就产生了日耳曼学面向文化和媒体科学的开放,这在今天的学科命名和教学计划中得到体现。而非德语国家的日耳曼学研究在这个过程中起了重要作用。因为他们至少可以理解,一种语言和文学只有与它的媒体文化相联系才能被领会。我的中国同事们在这方面的认识给我留下了特别深刻的印象。在几次会谈中,我了解到,中国同事们不仅积极地了解中国日耳曼学的新发展,同时他们也有这个能力,通过自己的努力来区分和探讨这些发展。
交流必定是双向的,就好像我来中国的目的也是学习一样。广东外语外贸大学前任 DAAD 德语外教 Thomas Korytko 通过他在中国的工作获得了许多信任,使我这次中国之行获益非浅。我很感谢这个以前的学生为我在这个神奇的国家里做向导,也让我自己做了一回学生。一年前我们一起筹划了两所大学的合作项目。
在为本科生和硕士生做的研讨课上,我很荣幸地得到许多中国同事的陪伴。尽管他们当时都因为学期末而忙碌,他们对我的照顾无微不至,比如说当他们发现我水土不服,以及我对讲座有一些特别要求的时候,他们都尽全力为我解决,为我提供最凉爽、最舒适的环境。

总的来说,我这次简单的访问得到了最热情的招待。在我到埠的第二天,广外的校长为我接风——当时我的名片在之前的印尼旅行中用完了(这在东亚是一个极大的冒犯)——副系主任把我之前给他的名片又借给我。国际处还为我安排外出游玩。一个德语系的同事邀请我去游泳和看电影。另外一个同事邀请我去看足球赛转播(当时是世界杯期间),我们一起吃了异国风味的小吃,他夫人还为我们表演了歌唱。还有一位女同事借给我一支用来放幻灯的遥控镭射笔。学生们则带我游览广州,并总是要确保我在他们的陪同下觉得惬意。各种各样的饭局是最高级的享受,这些都是我之前从来没有经历过的。
当我从这特殊的"疗养假期”回到德国的时候,周围的人们发现我长胖了,但都理解。而我们却不明白为什么广东人都能保持让人羡慕的纤瘦身材。看来他们更理解茶壶的大肚子精神。
离开的时候,我希望能再次来中国,也希望照顾好来锡根的每位中国客人。
感兴趣的读者可以通过以下链接找到他在中国讲课的内容:
www.peter-matussek.de/Pub/V_68.html
www.peter-matussek.de/Pub/V_69.html

